+ 紀(jì)念冊精心的視覺策劃

    在視覺傳達(dá)的過程中,文字作為畫面的形象要素之一，具有傳達(dá)感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。字型設(shè)計良好、組合巧妙的文字能使人感到愉快，留下美好的印象，從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之，則使人心里不愉快，視覺上難以產(chǎn)生美感，甚至?xí)�讓觀眾拒而不看，這樣勢必難以傳達(dá)作者想表現(xiàn)的意圖和構(gòu)想。 文字以獨特的造形形態(tài)來傳遞信息，人們憑借對文字形態(tài)的理解來完成對信息內(nèi)涵的傳達(dá)與接收。從文化的不同角度來審視文字藝術(shù)設(shè)計，我們可以感受到它巨大的生命力和感染力，文字不僅具有信息傳遞和閱讀功能，還具有一種圖形魅力，它作為設(shè)計元素有著不可替代的設(shè)計效果，在平面設(shè)計中越來越受到重視。
    現(xiàn)代設(shè)計越來越認(rèn)同本土化，本土化是對本土文化的認(rèn)同，而不是對符號或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與自己個性的碰撞點，形成自己的設(shè)計風(fēng)格，這才是設(shè)計本土化的精髓所在。日本設(shè)計的成功，不能不說是他們對于東方理念貫穿于設(shè)計作品中的成功。雖說大和民族的文化特色有華夏文明的遺留痕跡，而在人家的設(shè)計作品中，東方文化的“歸一”性卻比中國的設(shè)計師們吃得更透。日本設(shè)計大家福田繁雄先生曾經(jīng)指出：“設(shè)計中不能有多余”。從這個觀點中不難看出他的設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)美學(xué)講究的“恰倒好處”有某一個共通的契合點。     日本的設(shè)計運用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，走在了設(shè)計的前沿。這不能不值得中國的設(shè)計師學(xué)習(xí)和借鑒。
    紀(jì)念冊設(shè)計從企業(yè)的性質(zhì),文化,理念,地域及經(jīng)營產(chǎn)品等方面出發(fā),來體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營理念及精神面貌。企業(yè)形象紀(jì)念冊的設(shè)計要從企業(yè)的文化,經(jīng)營理念,背景等要素出發(fā),設(shè)計出最適合企業(yè)性質(zhì)的高檔次紀(jì)念冊,企業(yè)產(chǎn)品紀(jì)念冊的設(shè)計,主要從產(chǎn)品的功能和企業(yè)性質(zhì)為基本點,應(yīng)用圖形創(chuàng)意和設(shè)計元素,體現(xiàn)產(chǎn)品的功能。在紀(jì)念冊設(shè)計時，一定要在“堆積如山”的素材中精選一批能夠體現(xiàn)公司理念的素材，然后對這些素材進(jìn)行必要的梳理和整合，才能放在紀(jì)念冊上使用。設(shè)計建議，將公司企業(yè)簡介，企業(yè)文化，品牌優(yōu)勢、成功案例等所以客戶需要知道的信息進(jìn)行整理歸類。其次，紀(jì)念冊設(shè)計紀(jì)念冊設(shè)計 - 精選與理念密切相關(guān)的素材。
    人們在進(jìn)行觀察和閱讀時，視線有一種自然的流動習(xí)慣，最為普遍的就是從左到右，從上到下，從左上沿著弧線向右下方流動，這是人的視覺流程的一般規(guī)律。當(dāng)然，這種視覺流程規(guī)律并不是一成不變的，設(shè)計師也可根據(jù)具體的需要重新設(shè)計新的視覺流程。一些聰明的設(shè)計師，在設(shè)計作品時，他們常用“阻止”、不慣常的程序去考慮設(shè)計作品的視覺敘述，抓住主動因素讓觀者按照自己的誘導(dǎo)移向下一個內(nèi)容。設(shè)計時要保證各組成要素之間在內(nèi)容和形式上都要有有機的聯(lián)系，實現(xiàn)在視覺上和心理上的連貫，不能在一幅設(shè)計作品中出現(xiàn)幾種不同的風(fēng)格和形式，使人產(chǎn)生錯覺，整個版面雜亂無章。所以，觀者的注意完全被設(shè)計師左右。這樣，設(shè)計師所要傳達(dá)的信息情感主動地傳遞于觀者，從而取得最佳的視覺傳播目的。
    紀(jì)念冊印刷是指企業(yè)用來宣傳自己企業(yè)的服務(wù)與其它相關(guān)信息的書冊。精美的企業(yè)紀(jì)念冊可以給客戶留下深刻的良好的印象。稿件完成不需畫十字線及裁切線，可用2個隱形的線框來充當(dāng)制作尺寸和出血線92x56mm，裁切后為90x54mm(即四邊各保留1mm出血)。如有特殊尺寸需要，請在定單里及所上傳的文檔中特別說明。紀(jì)念冊印刷，考慮到企業(yè)紀(jì)念冊的內(nèi)容的多少，選擇不同素質(zhì)的紙材。如果紀(jì)念冊的內(nèi)容不多，可以采用較為厚重的紙材，以體現(xiàn)企業(yè)的品質(zhì)。企業(yè)紀(jì)念冊的封面也可以采用凸印，可以使讀者拿在手中有更好的手感。 或者企業(yè)紀(jì)念冊的印制可以與一些包裝技術(shù)相結(jié)合，使企業(yè)的紀(jì)念冊更加具有內(nèi)涵與特色。
    從紀(jì)念冊設(shè)計的角度來看，一個好的紀(jì)念冊不僅要考慮人們對物質(zhì)的需求，更要考慮人們的精神需求和意義需求，即所謂的實現(xiàn)紀(jì)念冊設(shè)計的內(nèi)在意義。對紀(jì)念冊設(shè)計中的在內(nèi)在意義的重視和開發(fā)，可以使我們認(rèn)識到人與自然、社會、歷史文化等之間的相互依賴的關(guān)系，從而理解人的生存方式、欲望及意義觀念的變遷。只有很好地實現(xiàn)紀(jì)念冊設(shè)計中的人文意義，才能真正認(rèn)識到人類自身的特點，設(shè)計并開發(fā)出優(yōu)秀的紀(jì)念冊為人類服務(wù)。
    廣告制作需要美術(shù)等多方面的藝術(shù)技能、技巧，但它又絕對不是純粹的藝術(shù)作品。因此，廣告制作只能聽命于廣告策劃所決定的意圖，成為其策劃意圖的具體體現(xiàn)。值得指出的是，為了使廣告制作能夠達(dá)成預(yù)先期待的信息傳播的效果，制作過程中的一系列具體問題，離不開精心的廣告策劃。沒有策劃也就無所謂計劃。廣告是企業(yè)的一種投入，是一個要花錢的“工程項目”，以獲得最佳的經(jīng)濟效益為最終目的。這就要堅持可行性原則。所謂可行性，是指達(dá)到策劃目標(biāo)的可能性、可靠性、價值性和效益性等方面的分析、預(yù)測和評估。可行性原則的基本要求，是以廣告投資盈利為核心的經(jīng)濟問題，從廣告主的利益出發(fā)，廣告策劃的最后結(jié)果應(yīng)該是產(chǎn)出大于投入。
    在現(xiàn)代平面設(shè)計中，人們更多的感受到了抽象化造型的藝術(shù)價值和視覺傳達(dá)上的優(yōu)越性，它體現(xiàn)出人的設(shè)計意識已經(jīng)步入了全新的領(lǐng)域，而且也會成為今后一個時期內(nèi)平面圖形設(shè)計發(fā)展的一個基本走向。 在主體畫面處理的時候，可以綜合考慮到畫面的效果，對圖片做加減法處理，把畫面中影響主題表現(xiàn)的地方虛化，并且可以嫁接別副畫面中你認(rèn)為比較欣賞的部分。畫面的色彩是為更好的襯托主題而服務(wù)，并不是圖片越美觀越好，對于喧賓奪主的圖片，有時候甚至可以做單色處理。由于信息量的不斷增長，簡潔，單純的圖像形態(tài)越來越多的受到受眾的青睞，能夠從繁雜的信息中突出出來，被接受和記憶的程度更高。大多具有強烈沖擊力的平面作品都是用簡潔的圖形來表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵，讓人回味無窮。
    公司紀(jì)念冊是內(nèi)部交流以及外部宣傳的良好工具，它的精美程度往往影響著閱讀者對公司形象的判斷。紀(jì)念冊印刷產(chǎn)品的設(shè)計和制作還要有鮮明的主題。對于任何一個紀(jì)念冊印刷產(chǎn)品來說，沒有主要題就猶如失去了靈魂。主題是對品牌發(fā)展戰(zhàn)略、公司形象戰(zhàn)略、營銷戰(zhàn)略的提煉和領(lǐng)悟。沒有主題的提煉，紀(jì)念冊是就機械的陳列。對于各個企業(yè)的公關(guān)或者宣傳部門來說，如何制作精美的公司紀(jì)念冊，往往是件重要的事務(wù)。我們我們請專業(yè)人士憑借自己多年的設(shè)計和印刷經(jīng)驗來針對這一問題進(jìn)行總結(jié)。紀(jì)念冊印刷產(chǎn)品是各類印刷產(chǎn)品當(dāng)中視覺效果比較好的一類印刷產(chǎn)品，現(xiàn)在，很多的企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品宣傳和推廣的時候，往往愿意通過采用紀(jì)念冊印刷產(chǎn)品的方式來進(jìn)行廣告宣傳。